摘要: 福州地区穿斗式减柱造做法的结构。也即粗大的横向内额，横断面为圆形。常见于宗祠、庙宇等需要大空间的建筑内部，也用在高等级民居厅堂内和檐下。一根粗长的横向杠梁，架在两侧立柱上，在杠梁上面再架设纵向插梁，插梁[阅读全文:]
摘要: 福州民居术语。太师壁两边为通向后轩的门，如果往后轩的两侧门退后一个步架，上面做灰板壁，与太师壁形成一个“凹”字形的，这种结构就称为进屏厅。[阅读全文:]
摘要: 福建民居术语。在福州，其位置在正厅支撑中央脊檩的柱子（栋柱）后方一个柱位，在两金柱（后大充）间立两根屏柱，在屏柱间做木质插屏，这块插屏即为太师壁，其上做出联拱弯枋、一斗三升的“看架”。“太师”一词，有说[阅读全文:]
摘要: 在福州地区也称作“出游廊”。也就是建筑的檐柱之后不做成封闭空间，而是和金柱之间做成开敞的走廊，即为轩廊。在福州，轩廊有两种顶，一种是弧形的卷棚顶，要做弧形的卷棚椽；一种则是屋顶的一部分即斜顶，不需要另作[阅读全文:]
摘要: 福州民居术语，也即起源甚古老的木骨泥墙。在福州多用竹篾、苇条或者柳条编成席状骨架，上敷灰泥，就成为轻薄的空间分割材料，多用于室内分隔，如正厅和厢房之间。[阅读全文:]
摘要: 拜亭是庙宇、宗祠里大殿之前的卷棚顶轩廊式样建筑或者带有藻井的建筑，其上可能是独立的歇山顶，空间较大，方便祭祀活动。[阅读全文:]
摘要: 福州庙宇的门墙常常会做成形同徽派建筑马头墙的曲尺型，中央高而两侧一级级降低，形如牌楼，即为牌楼门。门洞常为石砌。[阅读全文:]